DOGE, der Fürst und das Märchen der sozialen Gerechtigkeit 

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DOGE, der Fürst und das Märchen der sozialen Gerechtigkeit

 

Ein weiterer Kommentar zum Zeitgeist
aus der Reihe: how did we get to this point

Wenn ich jemandem Niccolò Machiavellis Buch „Der Fürst“ mit einer viel zu kurz geratenen Zusammenfassung empfehlen sollte, dann würde ich die folgenden Sätze verwenden:

In diesem Buch wird ausführlich beschrieben, wie ein besetzter Staat effektiv regiert/unterdrückt werden kann. Eine Methode ist es, den Bürgern über Steuern und andere Abgaben so viel Geld wegzunehmen, dass sie selber weder für ihre eigene Bildung sorgen können, noch einen Widerstand gegen die Unterdrücker organisieren bzw. finanzieren können. Das entwendete Geld muss dann sowohl in Propaganda (Staatsfunk) investiert werden, als auch in einen Sicherheitsapparat, der einerseits die Bürger in ihrer Position festhält und andererseits die Unterdrücker in ihren Positionen schützt. Der positive Nebeneffekt ist, dass die Machtelite ihre eigenen Ressourcen nicht zur Unterdrückung oder Verdummung der Bevölkerung aufwenden muss. Sie können ihr eigenes Geld für andere Sachen ausgeben.

Und je fleißiger die Bürger des besetzten Staates sind, umso mehr Geld generieren Sie für ihre eigene mentale Unterdrückung. Je mehr Steuern sie aufbringen, umso mehr Geld haben die Unterdrücker in der Hand, um es gegen die Bevölkerung zu verwenden.

Deutschland hat im Jahr 2023 die höchsten Steuereinnahmen (915,8 Milliarden Euro) seit Bestehen der Bundesrepublik eingenommen.
Ähnlichkeiten zu „Der Fürst“ sind bestimmt nur rein zufällig gegeben.

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Alexander Solschenizyn über das Böse in uns [Zitat]

„Wenn es nur so einfach wäre! – dass irgendwo schwarze Menschen mit böser Absicht schwarze Werke vollbringen und es nur darauf ankäme, sie unter den übrigen zu erkennen und zu vernichten. Aber der Strich, der das Gute vom Bösen trennt, durchkreuzt das Herz eines jeden Menschen. Und wer mag von seinem Herzen ein Stück vernichten?

Während der Lebensdauer eines Herzens bleibt dieser Strich nicht unbeweglich, bedrängt einmal vom frohlockenden Bösen, gibt er dann wieder dem aufkeimenden Guten freien Raum. Ein neues Lebensalter, eine neue Lebenslage – und ein und derselbe Mensch wird ein sehr anderer. Einmal dem Teufel näher und dann auch wieder einem Heiligen. Der Name, ja, der bleibt, und ihm wird alles zugeschrieben.

(…)

Vom Guten zum Bösen ist’s einen Windstoß weit, sagt unser Sprichwort.
Demnach auch vom Bösen zum Guten.“
Alexander Solschenizyn

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Margaret Thatcher über freie Wirtschaft und freie Gesellschaften

„Von 1972 bis 1985 war die gängige Meinung, dass Großbritannien nur mit der Zustimmung der Gewerkschaften regiert werden könne. Keine Regierung konnte einem großen Streik, insbesondere einem Streik der Bergarbeitergewerkschaft, wirklich standhalten, geschweige denn ihn niederschlagen. …
Viele in der Linken und außerhalb der Linken glaubten weiterhin, dass die Bergarbeiter das letzte Vetorecht hätten und es eines Tages auch nutzen würden. Dieser Tag war nun gekommen und vorbei. Unsere Entschlossenheit, einem Streik entgegenzutreten, ermutigte den einfachen Gewerkschafter, sich den Militanten zu widersetzen. Die Niederlage des Streiks hat gezeigt, dass Großbritannien nicht von der faschistischen Linken unregierbar gemacht werden kann.
Die Marxisten wollten sich über die Gesetze des Landes hinwegsetzen, um sich über die Gesetze der Wirtschaft hinwegzusetzen.
Sie sind gescheitert und haben damit gezeigt, wie sehr die freie Wirtschaft und eine freie Gesellschaft voneinander abhängig sind. Das ist eine Lektion, die niemand vergessen sollte.

Margaret Thatcher

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